活在世界上的每一个人，都透过各种不同的方式，去解析人的生命，这包括了自己、最亲爱的人、最眷恋的人、最舍不得的人，有朝一日，都要面对死亡的降临。
死亡，这一件事情，我们用神话与梦想来装饰，创造人死后的世界，成为一个一直以来，一种对生命永恒无限追求的想象方式，并且不断地透过不朽的集体幻想，去对抗人类有始 以来赤裸裸要终结的事实。甚至就索性否认会死亡这个事实，让自己相信，自己的生命可以是永恒不灭的。
由于死如此难以抗拒，很多人给它标志为阴暗的、恐怖的、不洁净的。然而，任何一个人当他们的身体逐渐老化的时候，他们其实正一天一天地迈向人生的尽头。
刚观赏完毕《おくりびと》，华文片名翻译为《送行者》，也有译为《入殓师》。生命的临终，是一个非常重要的时刻，那是活着的人对死者最后的送行。对死者自此就永远与我们不再见，不舍之情油然而生，我仍记得大学先修班时，三堂哥车祸丧生，送别的那一刻我不知道为何哭得凄惨。这部电影很多时候都是“送别”与入殓时刻，那种悲惨的情绪不禁涌上心头，哭了无数次。加上久石让的配乐，穿插片中的大提琴幽怨的琴声，每一个音符都触摸到我的心弦。
电影故事虽然围绕着简单的生离死别，那是人们向来不敢碰触的事实，当亲自面对时显得无力感十足。一位年轻的大提琴家失业后，到处寻找工作，阴差阳错下当上了入殓师，从刚开始的排斥，到最后悟出许多跟离别和死亡的意义，在人们都避讳死亡时，主角（本木雅弘）愿意为尸体作最后的服侍，给死者最后的尊严。演得入木三分的本木雅弘，凭此片获得亚洲电影节的影帝，此片也是最近这一届的亚洲电影节的最佳影片，奥斯卡最佳外语片奖。
电影也许想透过死亡镜头，让我们理解，人类生命的有限和相互依赖的需要。期望我们能够发展出彼此关怀的方式，通过语言与行为，感知人类需要互相依赖、共同生活于社会中，而社会就是人生意义的来源。
2009年3月26日星期四
2009年3月12日星期四
疲倦与哭泣
从办公处回到家，只不过10分钟的车程，近来喜欢绕道磨蹭在堵塞的车龙里，因为开始很怕推开那扇漆上灰色的前门。
傍晚时分，夕阳还没有完全落山，可是总觉得家没有生气，充斥着发霉的气味，沙发还遗留昨天疲惫不堪的梦。
突然，很想有个人为自己守候，在昏黄的灯下。
其实，今年的愿望就是能觅得相知、相惜、相爱的爱人。
三月快来到一半，神哪，似乎没有应允我的祈求。凡瞎眼的必得看见，我的信心的信心开始动摇，可是我就是不敢去正视和面对。
每晚，简单地用了晚餐，便赖在电脑前观看网上电影。不知怎的，一出记录片《茶马古道》说着3000年前人们除了丝绸之路，还有一条通往川藏的古道。看见广阔的大地充满着许多久远的故事。苍茫的山路，望不尽孤傲山脉，有生生不息的肉体、灵魂、信仰，令人敬畏！朝圣者坚持的信念，用身体的俯伏膜拜，表达对所信仰的全心全意。感动。为着他们寻求的，我不禁流涕痛哭，傻傻地对自己的寻觅产生共鸣。
他们如此坚持到底，去到拉萨圣地实现还愿的目的，我对爱的向往就此疲倦地放弃？他们的三拜九叩难以理解，我对同性的爱与向往，不也是一样令人难以理解吗？说不上神圣，但至少我得开始学会坚持不懈吧。
傍晚时分，夕阳还没有完全落山，可是总觉得家没有生气，充斥着发霉的气味，沙发还遗留昨天疲惫不堪的梦。
突然，很想有个人为自己守候，在昏黄的灯下。
其实，今年的愿望就是能觅得相知、相惜、相爱的爱人。
三月快来到一半，神哪，似乎没有应允我的祈求。凡瞎眼的必得看见，我的信心的信心开始动摇，可是我就是不敢去正视和面对。
每晚，简单地用了晚餐，便赖在电脑前观看网上电影。不知怎的，一出记录片《茶马古道》说着3000年前人们除了丝绸之路，还有一条通往川藏的古道。看见广阔的大地充满着许多久远的故事。苍茫的山路，望不尽孤傲山脉，有生生不息的肉体、灵魂、信仰，令人敬畏！朝圣者坚持的信念，用身体的俯伏膜拜，表达对所信仰的全心全意。感动。为着他们寻求的，我不禁流涕痛哭，傻傻地对自己的寻觅产生共鸣。
他们如此坚持到底，去到拉萨圣地实现还愿的目的，我对爱的向往就此疲倦地放弃？他们的三拜九叩难以理解，我对同性的爱与向往，不也是一样令人难以理解吗？说不上神圣，但至少我得开始学会坚持不懈吧。
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