下班后,他驾着车子回到住处。近来公寓底楼停车场里跑来了许多只野狗,它们喜欢躲到住户的车底下,或许在炎热的午后,窝在车底会比较凉快。平时,下了车,它们会摇着尾巴过来嗅嗅你的脚,直到你厌烦的踢它一下,它才肯有点悻悻然地走开。
张罗了一顿饭,把渣滓拿下楼的垃圾槽去,那儿围着几只肚饿的狗儿在找晚餐。看着它们渴望的眼神,心里总免不了咒骂那些不负责任的狗主人,怎么如此狠心。
几天下来,流浪狗没有离开,在停车场里溜达。他是动了怜悯之心。
有一个周末,逛了一趟超市,他搬回来一大堆狗粮。自此,底楼成了流浪狗收容所。
一个月后,每天下班回来,狗群快乐地摇尾巴。他觉得自己被感谢着,像是做了善事,助狗为快乐之本,心情为此而特别好。
一个星期他出行参与会议,泊好车后,“欸,一二三……怎么少了几只?”可能狗主人良心发现,把它们抱回家了。傍晚,他下楼喂狗时,发现对面单位住了一群劳工,正浩浩荡荡地放工回来。
他们窸窸窣窣地说着话,听不明白,好像印度支那语言。他们看着他喂饱剩下的三只狗,投来愉悦的眼光。看来他的善行的确感动其他人,尽管语言不通,好事是能感动各种各样的人。
当晚,他约了好友出去喝了些酒回来。遇见一只狗躲在楼梯口旁,好像被麻醉了,呜咽如泣,两个男人匆忙地抬走。他瞥了一眼,认得是那一群劳工的其中两个。他们也那么有爱心,把它领养回去。他心里一阵欣慰,毕竟这个世上还是存有好心人的。
第二天晚上,楼下传来一阵骚动的声音,参杂着狗吠和人声。他想,市政局的官员什么时候这么勤劳,夜晚也加班捉流浪狗。仔细地听,他们的马来话怎么难以理解,发音更是怪腔调。他不管身着睡衣裤,也下去瞧一瞧。
他见到几个人围着一只全身发抖的狗儿,连声音也是颤抖的。他认出来是那几个劳工。他对此事有点了然,不禁多注视了他们一会儿,期望通过他厌恶的眼神可以驱走这一群垂涎三尺的恶狼。其中一个身体结实黝黑的瞅他一眼,他慌忙地移开视线,皱着眉掉头走回房里。
那天之后,停车场再也没有流浪狗的踪迹。
2009年11月9日星期一
2009年11月5日星期四
包裹文化
他在客厅喝茶时,看着挂在饭桌旁的落地玻璃窗的布帘。料子是便宜的,在Jusco大平卖时买了三块,刚好遮完这张落地窗。布帘虽然用了两年,由于这窗户向东,没有遇上午后强烈的日照,倒还不太陈旧,颜色仍保持原来的淡米黄色。
这张落地窗挂不挂帘子,本来是不打紧的,但在对窗的房子里可以清楚看过来,他经常在厅里光赤上身,甚至赤裸裸地走来走去。这快把对窗的老奶奶吓坏。为了春光不乍现,也为了起压惊作用,拉上窗帘吧。
在这个国度里,包裹的文化兴盛,社会不会责备非礼人的,却会压迫直接或间接引人非礼的受害人,这种是非颠倒的例子比比皆是。活在这里的人见怪不怪,已经到了麻木不仁的地步。所以,不管屋里多乱多脏,外头用东西掩饰起来就没有人会投以异样的眼光。这种荒谬的事就好像电视台曾播映的一个广告,洗发水广告,女主角从头到尾说此品牌的洗发液能使头发柔顺,令男伴也因头发乌黑飘逸而对她多加呵护疼爱,矛盾的是,她的头一直都是被头巾密密实实地包裹着。原来这里的男性认为女性的头发是她的羞耻,不可以露出来,这会引起男人犯罪的冲动。错的不是无法抑制冲动的人,而是暴露的人没有包起来。难怪这里强奸、抢劫、谋杀案件有增无减,在这样文化的熏陶下,受害者本身没有好好包藏起来,诱人犯禁真是罪过罪过。
在这个混乱的社会里,能不能够出现一位哲学家好像孔子,为未来指引一条康庄大道?孔夫子本身在生时,一样遭到排挤,他的伟大是后来的人给予的,那是身后事。好期待周润发主演的《孔子》,下面是预告片,先睹为快。
这张落地窗挂不挂帘子,本来是不打紧的,但在对窗的房子里可以清楚看过来,他经常在厅里光赤上身,甚至赤裸裸地走来走去。这快把对窗的老奶奶吓坏。为了春光不乍现,也为了起压惊作用,拉上窗帘吧。
在这个国度里,包裹的文化兴盛,社会不会责备非礼人的,却会压迫直接或间接引人非礼的受害人,这种是非颠倒的例子比比皆是。活在这里的人见怪不怪,已经到了麻木不仁的地步。所以,不管屋里多乱多脏,外头用东西掩饰起来就没有人会投以异样的眼光。这种荒谬的事就好像电视台曾播映的一个广告,洗发水广告,女主角从头到尾说此品牌的洗发液能使头发柔顺,令男伴也因头发乌黑飘逸而对她多加呵护疼爱,矛盾的是,她的头一直都是被头巾密密实实地包裹着。原来这里的男性认为女性的头发是她的羞耻,不可以露出来,这会引起男人犯罪的冲动。错的不是无法抑制冲动的人,而是暴露的人没有包起来。难怪这里强奸、抢劫、谋杀案件有增无减,在这样文化的熏陶下,受害者本身没有好好包藏起来,诱人犯禁真是罪过罪过。
在这个混乱的社会里,能不能够出现一位哲学家好像孔子,为未来指引一条康庄大道?孔夫子本身在生时,一样遭到排挤,他的伟大是后来的人给予的,那是身后事。好期待周润发主演的《孔子》,下面是预告片,先睹为快。
2009年10月23日星期五
分享吧!
一名学生因为怕麻烦老师,所以总是不敢发问。
这个老师非常细心,经过长时间和学生们的相处,老师终于发现了这个现象,就问他原因。
学生问:“老师,很抱歉。您给我的答案我又忘记了。我很想再次请教您,但想到
我已经麻烦您许多次了,就不敢再去打扰您了!”
老师想了想,对他说:“你先去点一盏油灯。”学生照做了。
老师接着又说:“再去多拿几盏油灯来,用第一盏灯点燃它们。”学生也照做了。
这时老师笑着对他说:“其它油灯都是用第一盏灯点燃的,但是第一盏灯的光芒有损失吗?”
学生回答道:“没有啊!”
老师又对他说:“和你们分享我所拥有的知识,我不但不会有损失,反而会有更大的快乐和满足。所以,有问题的时候,欢迎你随时来找我。”
x x x x
一个人的知识是有限的,但能够与多人分享,他们的知识与内涵都会有所提高。爱和关心别人一样有相同的效果。
人,需要经历多少事情才能看明这个道理?我们往往借工作繁忙的理由,忽略了身边的亲人和朋友。当自己放缓脚步时,才惊觉自己与他们离得好遥远。
上周末,在中学执教时的一群学生来找我。我们在饭后聊得很多,当年青涩的面孔,如今成熟许多。不管在职场上、学院里打拼得如何,他们会主动来找我聚一聚,着实令人欣慰。
资讯时代,全球化得严苛竞争,他们对人生充满不确定、压力和焦虑。我只能与他们分享我个人的生活观点。在大环境不景气、人心动荡的氛围,人们的生存态度必须调整。这种调整包括了个人要节制、谦卑、勤奋、不停止学习,以及人与人之间从彼此竞争转向互相包容与扶持。只有用更大的善意与爱心,才能携手共渡人生的险流恶浪。
这个老师非常细心,经过长时间和学生们的相处,老师终于发现了这个现象,就问他原因。
学生问:“老师,很抱歉。您给我的答案我又忘记了。我很想再次请教您,但想到
我已经麻烦您许多次了,就不敢再去打扰您了!”
老师想了想,对他说:“你先去点一盏油灯。”学生照做了。
老师接着又说:“再去多拿几盏油灯来,用第一盏灯点燃它们。”学生也照做了。
这时老师笑着对他说:“其它油灯都是用第一盏灯点燃的,但是第一盏灯的光芒有损失吗?”
学生回答道:“没有啊!”
老师又对他说:“和你们分享我所拥有的知识,我不但不会有损失,反而会有更大的快乐和满足。所以,有问题的时候,欢迎你随时来找我。”
x x x x
一个人的知识是有限的,但能够与多人分享,他们的知识与内涵都会有所提高。爱和关心别人一样有相同的效果。
人,需要经历多少事情才能看明这个道理?我们往往借工作繁忙的理由,忽略了身边的亲人和朋友。当自己放缓脚步时,才惊觉自己与他们离得好遥远。
上周末,在中学执教时的一群学生来找我。我们在饭后聊得很多,当年青涩的面孔,如今成熟许多。不管在职场上、学院里打拼得如何,他们会主动来找我聚一聚,着实令人欣慰。
资讯时代,全球化得严苛竞争,他们对人生充满不确定、压力和焦虑。我只能与他们分享我个人的生活观点。在大环境不景气、人心动荡的氛围,人们的生存态度必须调整。这种调整包括了个人要节制、谦卑、勤奋、不停止学习,以及人与人之间从彼此竞争转向互相包容与扶持。只有用更大的善意与爱心,才能携手共渡人生的险流恶浪。
2009年10月15日星期四
学习淡忘
三伯:
您好。
四月匆匆过去了,这个五月,我把自己的心情沉淀在起伏之外。工作的繁忙加快我对丧父之痛的忘记。许多情绪和事情需要加以整理,但是静下来的周末却是情绪哀伤的时刻,尤其看着丧礼的照片以及爸爸生前遗留的一些照片。于是,这封信拖了一段时间才给你捎去,抱歉,我真的无法用文字和语言去谈爸爸的离开……
爸爸于今年4月24日早晨4时安详地离开我们,我想孩子们都长大了,而且事业有成,他老人家应该是没有什么遗憾的。丧事办完后,我回来都门吉隆坡,尝试用电话联络您,但是失败了,我尝试上网在生江镇的网页的留言板给您留言,希望您见到或者有人给您转告。
随函给您附上两张光盘,那是父亲的丧礼记录照片。此刻,我碰触伤心之处,不知道该如何对您记叙丧礼的情况。
大伯目前在新加坡,由于行动不便,堂哥们都没有告知父亲的逝世,免得他难过……
最后,请您老人家要节哀,祝您身体健康。
侄儿,
09年5月26日
我们需要多长的时间来淡忘或不去伤逝?这些日子我像一个瘫痪的小孩,躺在那里,扭动身躯,世界还是在眼前舞动流转,对于喜欢或是不喜欢的事情,我是很想发言的,却发觉自己的无力感越来越严重。讯息一幕一幕不停地倾注一双无奈的眼中。
从那天给住在中国广东的三伯寄出一封短函后,我似乎茧居起来。我仔细端详这段时间,折起记忆的席子,连有关老爸的片段,藏在黑色的角落。我以为藉由这样我就不复回忆。
每一个人对伤痛的处理不尽相同,以为置于一旁就会理所当然的遗忘。经过六个月的冷冻,等到我警觉“悲恸”已远离,如今剩下的只是失去“环境”的往事。一些不能耐久的事物像朝露,沉淀一些时间后,筛选出来的故事便不会太触动伤情的神经,矛盾的是,它又变得模糊,像失真的黑白影片,再不整理一番,就会担心像小时菜园路旁常看到的朝绽夕凋的朝颜,一转身它就不见了。
您好。
四月匆匆过去了,这个五月,我把自己的心情沉淀在起伏之外。工作的繁忙加快我对丧父之痛的忘记。许多情绪和事情需要加以整理,但是静下来的周末却是情绪哀伤的时刻,尤其看着丧礼的照片以及爸爸生前遗留的一些照片。于是,这封信拖了一段时间才给你捎去,抱歉,我真的无法用文字和语言去谈爸爸的离开……
爸爸于今年4月24日早晨4时安详地离开我们,我想孩子们都长大了,而且事业有成,他老人家应该是没有什么遗憾的。丧事办完后,我回来都门吉隆坡,尝试用电话联络您,但是失败了,我尝试上网在生江镇的网页的留言板给您留言,希望您见到或者有人给您转告。
随函给您附上两张光盘,那是父亲的丧礼记录照片。此刻,我碰触伤心之处,不知道该如何对您记叙丧礼的情况。
大伯目前在新加坡,由于行动不便,堂哥们都没有告知父亲的逝世,免得他难过……
最后,请您老人家要节哀,祝您身体健康。
侄儿,
09年5月26日
我们需要多长的时间来淡忘或不去伤逝?这些日子我像一个瘫痪的小孩,躺在那里,扭动身躯,世界还是在眼前舞动流转,对于喜欢或是不喜欢的事情,我是很想发言的,却发觉自己的无力感越来越严重。讯息一幕一幕不停地倾注一双无奈的眼中。
从那天给住在中国广东的三伯寄出一封短函后,我似乎茧居起来。我仔细端详这段时间,折起记忆的席子,连有关老爸的片段,藏在黑色的角落。我以为藉由这样我就不复回忆。
每一个人对伤痛的处理不尽相同,以为置于一旁就会理所当然的遗忘。经过六个月的冷冻,等到我警觉“悲恸”已远离,如今剩下的只是失去“环境”的往事。一些不能耐久的事物像朝露,沉淀一些时间后,筛选出来的故事便不会太触动伤情的神经,矛盾的是,它又变得模糊,像失真的黑白影片,再不整理一番,就会担心像小时菜园路旁常看到的朝绽夕凋的朝颜,一转身它就不见了。
2009年9月28日星期一
生活就是这样
我从来没有想过这样爱上一个人,淡淡的,不像小说或电影里头的炽烈,我想,这却能细水长流 。这过去的四个月,住进他的家,为了更接近他,认识他,并且让自己身心做出适度的调整。所谓调整就是在很多表面不能掩饰的一举一动,都能一步一步摊开来讲,彼此在细微的想法和做法中尝试去改变,但这并非强迫性的。在这几个月内,我真的学习如何去爱,虽然许多功课不如想象中甜蜜,甚至还导致多次的摩擦。我想,这就是生活。每一天都是生活学分,用心才能让这科及格。
2009年8月27日星期四
清晰
人诞生于世初时,视线模糊,靠着锐利的听觉,去感觉模模糊糊的四周,并收集学习语言的声响,倾听着,倾听着,视觉渐渐明朗,学会了张望,看着世界在自己的眼前转动变化。这是很短的时间,周围的一切霎时明亮和宽广起来。恋爱初时,真的没有任何把握,靠着内心的感觉去爱,去体验。过了一段时间,混沌模糊的关系逐渐清晰,收集相爱的语言和行为,去聆听,去视察,去体会,两人的情愫在奇妙的化学作用下交结在一块。这是一瞬间的事,你和我的关系就这样认为是一辈子了。
2009年6月9日星期二
To My Love, Bernard (6月3日的相遇)
被天空的辽阔整得好倦的背脊
他用剪子剥落自己那层臭皮囊在显示器
前面 那豢养已久的身影是他随身带的秘密
除了它 还有什么可以亲昵
把惨白的月色饮尽
空酒瓶望穿大半生的被扭曲
拖着随身带着的秘密
朝着心的出发点走去
一颗星也在忽远忽近的距离
驮着另一片天空在寻觅
相遇
是否谦卑降伏于天时还是地利
明天 当第一道光线出现之前
让爱抚摸你的肉体你的心
把疲惫栓在宽大的膀臂
从此 眼里心里
读不出甜蜜的意义
如果没有你
他用剪子剥落自己那层臭皮囊在显示器
前面 那豢养已久的身影是他随身带的秘密
除了它 还有什么可以亲昵
把惨白的月色饮尽
空酒瓶望穿大半生的被扭曲
拖着随身带着的秘密
朝着心的出发点走去
一颗星也在忽远忽近的距离
驮着另一片天空在寻觅
相遇
是否谦卑降伏于天时还是地利
明天 当第一道光线出现之前
让爱抚摸你的肉体你的心
把疲惫栓在宽大的膀臂
从此 眼里心里
读不出甜蜜的意义
如果没有你
2009年6月3日星期三
自由
好撒玛利亚人团契的伟杰昨晚给我发了一则短信:
“美国总统奥巴马宣布今年6月为同志月,以纪念石墙事件40周年,他并赞扬同志对美国的贡献。各位同志,今晚睡前记得说,奥巴马,我爱你!”
这是令人振奋和感动的事,尤其在现今异性恋官学威权的世界里,奥巴马这样的举动是勇敢的。他让世人知道,一直以来人们不敢面对的真相其实它实实在在的存在着,同性恋群体不是什么洪水猛兽,他们跟大家一样呼吸着,生活着。
反观马国的环境,处处腐败的官学,以高压逼着人民从多元趋向单一。他们滥用宗教、肤色牢固地迫使个体根本不敢承认本身就存在的个性。再加上长久以来形成的共犯结构,坚固地让这一群玩弄政治手段,愚弄人民,钳制人们的多元思想。于是,我们不难发现,弱化后的子民只接受单一模式。
譬如教育,他们只接受一种语言源流系统,而排斥其他语言源流系统,这就是一种压迫。虽然官方任由其他语言源流自由发展,但其所作所为是由多元趋向单一。因此,资源分配方面不均匀。因为不公平的对待,导致华文小学和国民型中学衍生了许多硬体和软体的问题。不但如此,在同一个源流培育出来的中学生,因为种族不同而对待有所不同。近日发生的奖学金发放不公,大学录取学生不透明化等就是很好的实例。这种令人愤怒的现象,每年重演,说明了什么?
21世纪了,别人已经逐步开放思想,拥抱自由,承认多元,强调平衡!我们的政府不但原地踏步,甚至有开倒车的趋向。这是令人担心的。腐化了的官学,拥有巨大的力量,已经发展到一种稳定的程度,变成了不可一世的统治者放肆地愚弄人民。因此,社会上的乱象、荒谬的事件不断发生。
身为马国人民,怎么能不生气呢?
(想起好多年前的一首歌,原唱是Paul Simon,《Bridge Over Troubled Water》,下面是翻唱,一样感动人。借这首歌祝福在病痛中的朋友,还有亲人在病痛中的朋友。谁能引领我们渡过困境呢?朋友,我在这里,随时为你伸出援手。)
“美国总统奥巴马宣布今年6月为同志月,以纪念石墙事件40周年,他并赞扬同志对美国的贡献。各位同志,今晚睡前记得说,奥巴马,我爱你!”
这是令人振奋和感动的事,尤其在现今异性恋官学威权的世界里,奥巴马这样的举动是勇敢的。他让世人知道,一直以来人们不敢面对的真相其实它实实在在的存在着,同性恋群体不是什么洪水猛兽,他们跟大家一样呼吸着,生活着。
反观马国的环境,处处腐败的官学,以高压逼着人民从多元趋向单一。他们滥用宗教、肤色牢固地迫使个体根本不敢承认本身就存在的个性。再加上长久以来形成的共犯结构,坚固地让这一群玩弄政治手段,愚弄人民,钳制人们的多元思想。于是,我们不难发现,弱化后的子民只接受单一模式。
譬如教育,他们只接受一种语言源流系统,而排斥其他语言源流系统,这就是一种压迫。虽然官方任由其他语言源流自由发展,但其所作所为是由多元趋向单一。因此,资源分配方面不均匀。因为不公平的对待,导致华文小学和国民型中学衍生了许多硬体和软体的问题。不但如此,在同一个源流培育出来的中学生,因为种族不同而对待有所不同。近日发生的奖学金发放不公,大学录取学生不透明化等就是很好的实例。这种令人愤怒的现象,每年重演,说明了什么?
21世纪了,别人已经逐步开放思想,拥抱自由,承认多元,强调平衡!我们的政府不但原地踏步,甚至有开倒车的趋向。这是令人担心的。腐化了的官学,拥有巨大的力量,已经发展到一种稳定的程度,变成了不可一世的统治者放肆地愚弄人民。因此,社会上的乱象、荒谬的事件不断发生。
身为马国人民,怎么能不生气呢?
(想起好多年前的一首歌,原唱是Paul Simon,《Bridge Over Troubled Water》,下面是翻唱,一样感动人。借这首歌祝福在病痛中的朋友,还有亲人在病痛中的朋友。谁能引领我们渡过困境呢?朋友,我在这里,随时为你伸出援手。)
2009年5月28日星期四
河伯娶妻
如花似月的姣好脸孔,像水一样的温柔、雪一样的洁净、风一样的冰凉,如此纯洁的心灵,为什么脸上漾不出一丝丝的笑意,只是一再以浅浅的方式溢出愁绪。在久远的愚昧时代,也是河水泛滥的时代,十七岁的她成了祭礼中的牺牲者,或者干脆就叫“祭品”。
祭品?祭师不承认这种说法,他相信那是神的旨意,村民也这么认为,还说能被神挑中是前世修来的福分。多少年,多少家长以悲痛的声音揭露这种荒谬,却有多少家长喜悦地顶礼、虔诚地膜拜,希望将女儿纳为神的贵妃。
一条江、一条河、一条溪,千百年来,不知添了多少美丽的冤魂。她们在少女不知愁滋味的年代,被无知丧断了宝贵的生命。
宗教常常教导人们从绝地中逢生,为什么有人以神之名叫人活中求死?人们不是应该对求生的人伸出援手?为什么他们都成了共犯结构?
多少年过去了。
有人仍以上苍之名迷惑众生,以人性的弱点恐吓群众!于是,他们轻易地污蔑了孩子们的纯真,践踏了人们的尊严,典当了国家的未来!
他们是祭师,我们是共犯。
不谈气人的事,最近去了福隆岗一趟,渐渐喜欢那儿的一草一木。虽然山路弯弯曲曲,但能够一睹那儿的花儿,就觉得值得。爱情是否也是如此?

































一口气贴上多张在福隆岗拍下的照片,爽!
祭品?祭师不承认这种说法,他相信那是神的旨意,村民也这么认为,还说能被神挑中是前世修来的福分。多少年,多少家长以悲痛的声音揭露这种荒谬,却有多少家长喜悦地顶礼、虔诚地膜拜,希望将女儿纳为神的贵妃。
一条江、一条河、一条溪,千百年来,不知添了多少美丽的冤魂。她们在少女不知愁滋味的年代,被无知丧断了宝贵的生命。
宗教常常教导人们从绝地中逢生,为什么有人以神之名叫人活中求死?人们不是应该对求生的人伸出援手?为什么他们都成了共犯结构?
多少年过去了。
有人仍以上苍之名迷惑众生,以人性的弱点恐吓群众!于是,他们轻易地污蔑了孩子们的纯真,践踏了人们的尊严,典当了国家的未来!
他们是祭师,我们是共犯。
不谈气人的事,最近去了福隆岗一趟,渐渐喜欢那儿的一草一木。虽然山路弯弯曲曲,但能够一睹那儿的花儿,就觉得值得。爱情是否也是如此?

































一口气贴上多张在福隆岗拍下的照片,爽!
2009年5月18日星期一
匆匆


当我驾驶国产英雄,飞驰在南北大道上,远眺可以看到两旁青葱的绿林,其间有九重葛盛放着很浓的红或紫。连续两个周一,重复这样的旅程,重复听着下载很久了的古典音乐。心情,这几个星期来都是那么沉、那么重。难怪,踏足马力,仍感到我的英雄吃力地奔驰。
一个人,这条路上。两周,住在同一家旅馆。会议过后,已经是黄昏了,没有出去逛的动力,都是在泳池里消损孤寂所带来的煎熬。

周五的中午,会议结束。收拾了行李,趁着午餐前的空档,独自走到历史的长廊。失去亲人后,面对这些古迹,有一种难以言喻的心灵慰藉。古屋吹来的风,说着久远的故事,我们不必相识,不必文字,甚至不必言语的肯定,你曾经来过,留下一段风光。一堵墙、一片瓦、一个砖,不无你流下血汗的痕迹。生命就是如此讽刺的,几番风雨后,我们才拿着相机,尝试搜寻你的足迹。

那个午后,凝视着那缸荷花,激动得没有原因的哭。匆匆,离开那个叫着鸡场街的地方。马六甲到吉隆坡的回程,我反思午后的举动。是的,人生不就是如此匆匆,所有美好的,都在急促地消失中,怎禁得住时间的拖延和迟疑?
(此刻的心情有一首歌可以描绘,胡德夫的《匆匆》,可惜找不到完整版,只好贴上殷正洋的《你让我孤孤单单》。)
2009年5月11日星期一
I Have A Dream
近日的心情往往陷入往回看后的忧郁,人走到四十多年,遗憾好像比如愿的多。以前只会自怨自艾,而后渐渐麻木。失败无数次后,就这样养成了对许多事情不那么执著,对事业如此,对梦寐以求的爱情亦是如此。
爸爸走后,难免抵御一种难以言喻的缺憾,毕竟我们未曾好好坐下来,彼此关怀与慰问。每回从家乡赶回来都市,总是匆匆地道了一句“拜拜”,回来都门算算跟他对话没有超过十句。有时候,我会把我们之间的关系归咎于从小不曾培养的父子情,带来成长后两者之间的冷漠。从小,我就梦想着紧抱一个实实在在的男性身体,可是,爸爸的,我从未碰触过。
他的严父形象是典型的、传统的,我长大后,对他的感觉越来越疏远。盖棺的那一刻,我很想抱一抱这个陌生的爸爸,但是我还是没有这么做。我禁不住流泪,傻傻地立在棺木旁抽泣。我什么都没有说出口,但内心是对他说了。我相信他会意。
这些年来,我养成这种沉默寡言,把心事深埋的习惯,我想,和他有关。
爸爸,我会走出这一大段的生命阴霾,追求梦想,积极生活下去。为这,我感恩遗传了你那坚韧、固执的脾性罢。
爸爸走后,难免抵御一种难以言喻的缺憾,毕竟我们未曾好好坐下来,彼此关怀与慰问。每回从家乡赶回来都市,总是匆匆地道了一句“拜拜”,回来都门算算跟他对话没有超过十句。有时候,我会把我们之间的关系归咎于从小不曾培养的父子情,带来成长后两者之间的冷漠。从小,我就梦想着紧抱一个实实在在的男性身体,可是,爸爸的,我从未碰触过。
他的严父形象是典型的、传统的,我长大后,对他的感觉越来越疏远。盖棺的那一刻,我很想抱一抱这个陌生的爸爸,但是我还是没有这么做。我禁不住流泪,傻傻地立在棺木旁抽泣。我什么都没有说出口,但内心是对他说了。我相信他会意。
这些年来,我养成这种沉默寡言,把心事深埋的习惯,我想,和他有关。
爸爸,我会走出这一大段的生命阴霾,追求梦想,积极生活下去。为这,我感恩遗传了你那坚韧、固执的脾性罢。
mama
上个月24日,爸爸在凌晨的睡梦中离世,家里只剩下妈妈一个人了。丧事办完的那天,我建议妈妈跟我到吉隆坡住,她说可以除非我找个女的结婚。我啼笑皆非。住在同一个新村的大姐叫我放心,她会天天回家去,她只是担心妈妈偷偷到油棕园去,我再三请求妈妈别再烦园地的事,虽不到大都市来跟我住,但至少妈妈答应我不到园地去。说起来,我真的不是一个孝顺的孩子,很少回乡下去,直到那天爸爸离开了,心里头着实有种缺憾。我跟爸爸的关系一向不是很好,从小就渴望他的爱,但每次都落空,等到我出来社会工作后,我们之间的裂痕变得更深。整理爸爸的遗物时,发现许多我以前不知道的他的故事。我需要一段时间,沉静下来,才能愈合我和他心中的伤痕。还好,家里还有妈妈,不然,我想每年的春节我是可能不回家的。昨天,母亲节,借此机会,默默祝福妈妈身体健康。
2009年4月20日星期一
树
我们站着站着站着如一棵棵栽种的
树
坚挺而不动摇
这里是我们的土地
即使将我们锯成一段段一片片
无止境的逼迫和驱逐
这里是我们的家园
尽管把我们处刑成为一支支火炬
烧毁每一个呼吸的细孔
仍以顽固的根,紧紧地扎住
这里是我们的墓穴
突然怀念起小时听过美空云雀的《柔》(やわらyawara):
树
坚挺而不动摇
这里是我们的土地
即使将我们锯成一段段一片片
无止境的逼迫和驱逐
这里是我们的家园
尽管把我们处刑成为一支支火炬
烧毁每一个呼吸的细孔
仍以顽固的根,紧紧地扎住
这里是我们的墓穴
突然怀念起小时听过美空云雀的《柔》(やわらyawara):
2009年4月14日星期二
2009年4月12日星期日
清明思想
是不是在生活富裕之后,每一年都必须跟着服装的流行,去买一些隔年就过时的衣服来过度包装自己?
是不是每个人每隔三、五年就必须换一部配合自己身份和地位的汽车,然后在公路上挤得灰头土脸?或是为一个路边的停车位和别人争得面红耳赤?
是不是每个人天天都努力吃喝,但是又可以再花钱去拥有最佳男主角那样的身材,而完全无视于自己的饮食习惯和先天体型?
是不是每个人都必须去买一栋又一栋的房子,然后到进棺材的前一天还在缴银行贷款?
清明,在这个时节,你我尤其正面临经济危机侵袭的人须有的思想。或许,不但在这种捉襟见肘时刻需要深思,应该无时无刻都仅记在心。因为我们都被许多媒体的广告给迷惑,以致迷失,一旦视线模糊,每一个人都很容易地陷入过度的消费之中。
人生能在平淡、平实、平凡的日子里享受简约、朴实、自在的生活,让心中永远保持宁静、平和与喜乐,是值得好好珍惜与感恩的。
2009年4月1日星期三
缅想
2009年3月29日星期日
死亡
活在世界上的每一个人,都透过各种不同的方式,去解析人的生命,这包括了自己、最亲爱的人、最眷恋的人、最舍不得的人,有朝一日,都要面对死亡的降临。
死亡,这一件事情,我们用神话与梦想来装饰,创造人死后的世界,成为一个一直以来,一种对生命永恒无限追求的想象方式,并且不断地透过不朽的集体幻想,去对抗人类有始 以来赤裸裸要终结的事实。甚至就索性否认会死亡这个事实,让自己相信,自己的生命可以是永恒不灭的。
由于死如此难以抗拒,很多人给它标志为阴暗的、恐怖的、不洁净的。然而,任何一个人当他们的身体逐渐老化的时候,他们其实正一天一天地迈向人生的尽头。
刚观赏完毕《おくりびと》,华文片名翻译为《送行者》,也有译为《入殓师》。生命的临终,是一个非常重要的时刻,那是活着的人对死者最后的送行。对死者自此就永远与我们不再见,不舍之情油然而生,我仍记得大学先修班时,三堂哥车祸丧生,送别的那一刻我不知道为何哭得凄惨。这部电影很多时候都是“送别”与入殓时刻,那种悲惨的情绪不禁涌上心头,哭了无数次。加上久石让的配乐,穿插片中的大提琴幽怨的琴声,每一个音符都触摸到我的心弦。
电影故事虽然围绕着简单的生离死别,那是人们向来不敢碰触的事实,当亲自面对时显得无力感十足。一位年轻的大提琴家失业后,到处寻找工作,阴差阳错下当上了入殓师,从刚开始的排斥,到最后悟出许多跟离别和死亡的意义,在人们都避讳死亡时,主角(本木雅弘)愿意为尸体作最后的服侍,给死者最后的尊严。演得入木三分的本木雅弘,凭此片获得亚洲电影节的影帝,此片也是最近这一届的亚洲电影节的最佳影片,奥斯卡最佳外语片奖。
电影也许想透过死亡镜头,让我们理解,人类生命的有限和相互依赖的需要。期望我们能够发展出彼此关怀的方式,通过语言与行为,感知人类需要互相依赖、共同生活于社会中,而社会就是人生意义的来源。
死亡,这一件事情,我们用神话与梦想来装饰,创造人死后的世界,成为一个一直以来,一种对生命永恒无限追求的想象方式,并且不断地透过不朽的集体幻想,去对抗人类有始 以来赤裸裸要终结的事实。甚至就索性否认会死亡这个事实,让自己相信,自己的生命可以是永恒不灭的。
由于死如此难以抗拒,很多人给它标志为阴暗的、恐怖的、不洁净的。然而,任何一个人当他们的身体逐渐老化的时候,他们其实正一天一天地迈向人生的尽头。
刚观赏完毕《おくりびと》,华文片名翻译为《送行者》,也有译为《入殓师》。生命的临终,是一个非常重要的时刻,那是活着的人对死者最后的送行。对死者自此就永远与我们不再见,不舍之情油然而生,我仍记得大学先修班时,三堂哥车祸丧生,送别的那一刻我不知道为何哭得凄惨。这部电影很多时候都是“送别”与入殓时刻,那种悲惨的情绪不禁涌上心头,哭了无数次。加上久石让的配乐,穿插片中的大提琴幽怨的琴声,每一个音符都触摸到我的心弦。
电影故事虽然围绕着简单的生离死别,那是人们向来不敢碰触的事实,当亲自面对时显得无力感十足。一位年轻的大提琴家失业后,到处寻找工作,阴差阳错下当上了入殓师,从刚开始的排斥,到最后悟出许多跟离别和死亡的意义,在人们都避讳死亡时,主角(本木雅弘)愿意为尸体作最后的服侍,给死者最后的尊严。演得入木三分的本木雅弘,凭此片获得亚洲电影节的影帝,此片也是最近这一届的亚洲电影节的最佳影片,奥斯卡最佳外语片奖。
电影也许想透过死亡镜头,让我们理解,人类生命的有限和相互依赖的需要。期望我们能够发展出彼此关怀的方式,通过语言与行为,感知人类需要互相依赖、共同生活于社会中,而社会就是人生意义的来源。
2009年3月26日星期四
2009年3月12日星期四
疲倦与哭泣
从办公处回到家,只不过10分钟的车程,近来喜欢绕道磨蹭在堵塞的车龙里,因为开始很怕推开那扇漆上灰色的前门。
傍晚时分,夕阳还没有完全落山,可是总觉得家没有生气,充斥着发霉的气味,沙发还遗留昨天疲惫不堪的梦。
突然,很想有个人为自己守候,在昏黄的灯下。
其实,今年的愿望就是能觅得相知、相惜、相爱的爱人。
三月快来到一半,神哪,似乎没有应允我的祈求。凡瞎眼的必得看见,我的信心的信心开始动摇,可是我就是不敢去正视和面对。
每晚,简单地用了晚餐,便赖在电脑前观看网上电影。不知怎的,一出记录片《茶马古道》说着3000年前人们除了丝绸之路,还有一条通往川藏的古道。看见广阔的大地充满着许多久远的故事。苍茫的山路,望不尽孤傲山脉,有生生不息的肉体、灵魂、信仰,令人敬畏!朝圣者坚持的信念,用身体的俯伏膜拜,表达对所信仰的全心全意。感动。为着他们寻求的,我不禁流涕痛哭,傻傻地对自己的寻觅产生共鸣。
他们如此坚持到底,去到拉萨圣地实现还愿的目的,我对爱的向往就此疲倦地放弃?他们的三拜九叩难以理解,我对同性的爱与向往,不也是一样令人难以理解吗?说不上神圣,但至少我得开始学会坚持不懈吧。
傍晚时分,夕阳还没有完全落山,可是总觉得家没有生气,充斥着发霉的气味,沙发还遗留昨天疲惫不堪的梦。
突然,很想有个人为自己守候,在昏黄的灯下。
其实,今年的愿望就是能觅得相知、相惜、相爱的爱人。
三月快来到一半,神哪,似乎没有应允我的祈求。凡瞎眼的必得看见,我的信心的信心开始动摇,可是我就是不敢去正视和面对。
每晚,简单地用了晚餐,便赖在电脑前观看网上电影。不知怎的,一出记录片《茶马古道》说着3000年前人们除了丝绸之路,还有一条通往川藏的古道。看见广阔的大地充满着许多久远的故事。苍茫的山路,望不尽孤傲山脉,有生生不息的肉体、灵魂、信仰,令人敬畏!朝圣者坚持的信念,用身体的俯伏膜拜,表达对所信仰的全心全意。感动。为着他们寻求的,我不禁流涕痛哭,傻傻地对自己的寻觅产生共鸣。
他们如此坚持到底,去到拉萨圣地实现还愿的目的,我对爱的向往就此疲倦地放弃?他们的三拜九叩难以理解,我对同性的爱与向往,不也是一样令人难以理解吗?说不上神圣,但至少我得开始学会坚持不懈吧。
2009年3月9日星期一
2009年2月22日星期日
2009年2月7日星期六
2009年2月5日星期四
来回
2009年2月4日星期三
脆弱
糖果
2009年2月3日星期二
年夜饭
吉隆坡的春节

己丑春节,在吉隆坡的商场、各大超市里,应有尽有;一派繁荣的景象中,有奢华、光明、冷漠、孤独、贫穷。有的人看了看货物的标价,就一边嘟哝一边计算地朝特价部走去。有些家长,脸上挂着意醉神迷的微笑,带着子女来看春节橱窗。孩子们一个跟一个地往琳琅满目的玩具部门逗留,他们的眼里,可以看见被压抑的渴望,看到放弃迷人东西时的那种无奈。到处是一派金碧辉煌、红彤彤,仍然有不怎么令人高兴的东西存在。但是,尽管孩子们只是匆匆一瞥,只是轻轻的触摸,他们的快乐掩盖了其余的一切,使人看不到那些可能令人不悦的东西。想到春节,既让人觉得魂牵梦绕,又让人觉得心不在焉。我加快了脚步,急急忙忙地购买最后一批年货。人们拥挤着,大家都被后面的、前面的、旁边的人推拥着,没有人注意别人。车子终于驶出大排长龙的停车场,夜色漆黑又湛蓝,不自觉地叹了口气。
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